白云观在西便门外，现名滨河路，是今道教协会所在地，有全真第一丛林之称。

　　(一)庙史简述：白云观的历史与全真派门人丘处机密切相关。丘处机字通密，号长春子，因奉元太祖成吉思汗所召，西行万里，进言治国之法而受到称赞。成吉思汗命其掌管天下道教，将金中都城内的太极宫改名为长春宫，为常驻之所。

　　丘处机仙逝于元太祖二十二年(1227)，其弟子尹志平买了长春观东边的房舍，命名为白云观。第二年，在观内建处顺堂，作为埋葬丘真人遗骨之地。

　　元代末年战火频仍，而白云观独存。明洪武二十七年(1394)，重修了前后二殿和一些附属建筑。正统三年至八年(1438～1443)，买周围民地扩大庙宇规模，又重修、添建殿堂，进行大规模建设，此后规模较为完善。

　　清康熙四十五年(1706)又进行大规模的修缮与扩建，奠定了如今之格局。乾隆二十一年(1756)又奉敕重修。如今所见之白云观是清光绪年间重修后的规模和建制。清末，俄国使臣曾居白云观后园中年余，曾利用观中道士与李莲英之关系办理过外交，把道士亦拉入政治圈中。民国时期，白云观的香火和庙会一直很盛。

　　新中国成立后，人民政府拨款于1956年将大部分年久失修的殿宇予以修缮。1979年公布为北京市文物保护单位。1981年又拨专款，将“文化大革命”遭受破坏的殿堂修整，其他殿堂亦全部恢复旧观。

　　(二)景观介绍：白云观的建筑，体现出我国明、清以来府邸、寺观建筑的传统布局法式。主要殿堂建在中轴线上，院落宽敞，对称的廊庑极显其端庄肃穆。而东西两路，则是较小的庭院和单体殿堂的组合，对突出中轴线上的主殿起到陪衬作用。

　　1、中轴线的主要建筑：(1)棂星门：这是突出于山门之外的一座三间四柱七楼牌坊，前额：“洞天胜境”；后额“琼林阆苑”。棂星门隔马路与一砖砌照壁相望，壁心上嵌“万古长青”四块琉璃砖。

　　(2)山 门：面阔三间，砖石结构，三券门。两侧建八享照壁，门前有石狮、华表各一对。

　　(3)灵官殿：面阔三间，内奉王灵官像。灵官名善，是道家护法镇山门之神。原殿内两侧祀马陆、赵公明、温琼、关羽，故原名四帅殿。清代康熙年间重修后改今名。殿内塑像赤面、三目、披铠甲，龙手执鞭，貌极威严。

　　(4)钟鼓楼：灵官殿后有钟鼓楼，本属正常设施，不同的是，一般寺观是东钟西鼓，而此处是东鼓西钟。

　　(5)玉皇殿：面阔五间，三间前列月台，整座殿宇建在“凸”字型台基上。殿内奉祀木胎罩金“昊天金阙至尊玉帝”。原殿内还塑有四圣像等，均被毁。今两侧之铜像系从别处移来，是明万历年间的作品。殿内悬“百寿幡”，绣有不同形体的寿字，据说是慈禧太后60祝寿之物，敕赐白云观。

　　(6)老律堂：这是一座面阔三间勾连搭式建筑，前出月台。原称七真殿，是丘处机弟子为哀悼先师建此殿。内奉全真道祖师王重阳的七大弟子。中为丘处机长春真人，其他六人是刘处玄、郝大通、谭处瑞、王处一、马钰及其妻孙不二，世称“北宗七真”。自清代以来，全真龙门派律师均传戒说法于此，故改称老律堂。

　　(7)丘祖殿：在老律堂后自成院落，是白云观中主要殿堂之一，内奉道长长春真人丘处机。据说此处即安藏遗蜕的“处顺堂”故址，明代曾称长春殿，清代改称贞寂室，乾隆时已叫丘祖殿，相沿至今。殿内塑像方面长颐，黄冠羽衣，前有木钵，闻系清世祖特赐(一说宋代遗物)，钵内有高宗御刻文字：“乾隆二十一年”。内涂以金，可容五斗，承以石座，绕以石栏。

　　(8)三清阁、四御殿：这是一座二层楼房，上层为三清阁，下层为四御殿。与丘祖殿一起，组成封闭式庭院，院内花木扶疏，古树参天，正中陈列一件明嘉靖年间铸造的鎏金铜香炉。这座木楼建于清康熙元年(1662)。

　　三清阁内供奉道教的三位尊神。玉清元始天尊为三清之首，左为上清灵宝天尊，右为太清道德天尊，即太上老君或老子。

　　四御殿内供奉上天的四位大帝。中左是昊天金阙玉皇大帝，总管一切，权威最高，其余三帝各主一方，辅佐玉帝。中右是中天紫微北极大帝。左二是南极长生大帝统天元圣天尊。右二是承天效法后土皇地祗。

　　三清阁两侧有廊与东西厢楼相通。东楼为藏经楼，原藏秘籍，即明代正统十二年(1447)颁赐的《道藏》和万历《读道藏》，计5350卷之多。民国年间涵芬楼所出版的《道藏》即据此影印。现在此处存复印本，原明版《道藏》于1950年移交北京图书馆保存。西楼称朝天楼或望月楼。

　　(9)云集园：这是白云观的最北端建筑，后花园。园子虽小，但布局得体，错落有致。该园建于光绪十三年(1887)。中心建筑是云集山房，面阔三间，绕以回廊。南面有面北而建的戒台。园西部有退居楼，道士退休于此静养。民国年间，有百岁道人，危坐床头，不语不动，供奔走者亦年过七旬以上。假山上建有妙香亭，与东部假山上之鹤友亭东西相望。园内树木葱郁，景色幽美，素有“小蓬莱”之誉。

　　2、西 路：西路殿堂内主要供奉的是民间传说中的各路神仙。

　　(1)祠 堂：该殿内供奉的是白云观历代方丈之神位。原是为观中王常月宗师所建。王宗师于康熙十九年(1680)逝后葬此。康熙赐号并命建堂奉祀。后来将历代知名宗师立神位合祀，遂成祠堂。壁上有赵孟瞓《道德经》和《阴符经》的摹刻刻石。

　　(2)元君殿：在祠堂北，殿内奉碧霞元君，这是东丘大帝的女儿，专管人间祸福。西侧供奉各司专职的送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等。

　　(3)文昌阁：与元君殿相对，祀文昌帝君和孔子。殿内所陈铜像铸造于明代，由宣武区三教寺移此。

　　(4)元辰殿：该殿阔五间，又名六十甲子殿，供奉六十甲子星宿神像。神像之名采用天干地支循环相配。原像毁于十年动乱期间，现在之像是1984年新塑的。殿中央新塑斗姥像作为该殿主神。

　　(5)八仙殿，君祖殿：该殿位于元君殿之西，自成院落，建于嘉庆十三年(1808)，前殿祀“八仙”，殿中顺东西墙山塑八仙，东西相向；后殿祀吕祖，奉祀八仙中吕洞宾的专殿。

　　3、东 路：目前已无甚景观。原有南极殿、斗姥阁、真武殿、火神殿、斋堂等建筑，因神像早毁，改为生活居住区。只有观内最东端之罗公塔尚完整。罗真人雍正五年(1727)坐化于此，雍正敕封并建塔，藏遗蜕。

　　(三)庙会民俗：白云观的庙会有许多极富特色的民俗活动。每年正月初一开庙，至19日为止，会期近20天。20天的活动丰富多彩，很能吸引游人。

　　白云观平面布局示意图 1、会神仙：正月十九日为丘真人生日，传说这天真人下界，与凡人结缘，但真人以“法相”出现，凡人不识真面目。这天叫“筵九”、“烟九”、“淹九”等名目，俗称会神仙。

　　2、顺 星：正月初八诸神下界，善男信女在元辰殿找自己的神宿牌位塑像，叫顺星，主一年顺利，故该殿亦叫顺星殿。

　　3、打金钱眼：这是庙会期间天天有的活动。山门里的一座单拱石桥名寓风桥，桥下坐一年长道士，涵洞口挂悬一个一尺多直径的大木钱，涂以金漆，孔中挂一铜铃。游人用硬币击钱孔，中者如意。

　　4、摸石猴：山门的券门雕有汉白玉浮雕，花纹中雕有一个十来厘米的小猴，游人找到，摸一摸，可去病延年。白云观内其他处浮雕还有小猴。

　　5、栓娃娃：这是送子娘娘的“专利”，传说：不孕妇女来此殿，“请”一个娃娃，就能得子，而且不生病，不出天花，顺利生产。

　　白云观的庙期虽以宗教活动为主，但民俗活动与之相辅相成，名传遐尔，其他还有“老人室”、“放生圈”等等。