前清六部各衙门中浙江绍兴箱人很多，侨寓南城(前三门外及内城自东西长安街逛南)，婚嫁行家乡礼节，谓之南礼，行之既久，南半城的汉人，虽惧非绍兴籍的，亦多沿用南礼，连喜轿铺亦有“南帮” (北京喜轿铺各有地界，东城帮西城帮各不相同，越礼娶亲，相通各有谦辞，俚而有味，陈辞时面孔高板。颇像演戏)．因南礼热闹有趣，故多半喜用。南礼由“文定”起，一切全讲文词来往，融合古礼今宜，实有记载之必要。　

　　文定　南礼虽由媒婆或亲友女眷撮合，但不能登场必须男女两方各请一位有声望的官绅作大宾，俗称“央媒”。所有自文定以至结婚一切仪式都出央媒执行职务，万一本人遇有事故不能出席，则由本人之子弟代替，不能更易他人。在文定前期，男女两家各具全帖两分，亲送大宾，延请写迢： “递詹某月日为小儿小女文定吉期，恭请执柯，恕不庄启”。是日晨，男方备车将双方大宾接到，早餐后，派家人二名，戴低梁帽，穿簿底靴，着蓝袍、元音褂、十字被红，甲仆捧定礼一匣，内盛调子、戒指、头面珠花，乙仆捧拜匣二个内装“庚帖”。庚始用两份，男红女绿，是由南纸店买来现成的。前半开描写男法或女益，育写生于某年某月某日某时下半开写八字，红绿皆由男家写妥，以期大小一致。外有金花封简，在中间写“天作之合”等言词。另外红金焰一份，上半开写“道詹菜月某日为小儿文定言期，敬求台九恕不庄启”。下瑞写“泵烟眷弟某菜某顿首拜”。如系单名则写“顿首诚拜”，因为必须揍足十字。两个拜匝，甲匣装男性及请帖，上加随便大红封套二个，每个装银券一金；乙匣装女绿庚帖，到女家由大宾交代清楚。女家回盒亦用玻璃锦匣， 内装笔墨、墨盒、箔尺各一双，并将红庚帖收留，绿庚帖交还，上附红全帖，写“谨道台命，恕不庄启”，亦随敬使二执由大宾携回交代男方。　

　　绸采　前期大宾预至女家，问明月氧约在月之上中下以便择日，并索大小衣服尺寸单。仍由男女家具帖延请两家大宾在当天齐集男宅，早餐后督同夫役拾送礼战并男仆二人手律礼帖均如前式。鹅两只，绍酒二坛(名鹅笼酒海)，龙风讲十六至四—T翰不等(每盘五斤计二十个)，孽八汉，是鸭、色、猪腿、羊腿各一对，于四色(桂圆、荔枝、枣、栗)或八色(加庚饼蜜饯等)，鲜四色(百合、苹果、否熊、柿及卯银杏、
鲜枣笔忌梨桃)或八色(加南鲜等桔抽之类，朋脂扮四盘，外有荷包一从装锦匣红封，装进头抬。到女家由鱼子一人，对拾拱揖肩盒，将荷包交付女家。此外必须有的是小棉袄裤，至于大衣及头面首饰可有可无，即有女家亦多不受，依然拾回。至多收上轿所穿戴的大衣裳及头面。女家回盒，除各干鲜酌退少数外，更备三元讲、水晶糕各三十匣，有的至上百匣，须预问男家需用数量，以使分送至近亲友，三元讲等由南果铺预备。　　

　　迎娶　预先通知日期，得女家同意，然后筹备一切。延聘南极翁一人，须年高德趴最好是白发银须、夫妇子女俱全的老人。赞礼候相二人，伴郎二人，伴按二人，伴姑二人，执烛童男女各一人，指导婚礼的老蛮一至二人。老蛮是婚礼中的重要角色不但能指导新娘举行一切典礼，闹房时也是新娘的一面档筋牌。所有凤冠霞桩、诺袍玉带，悉归渠预备，先期里阅，以药旧精祖定赁值多寡。早年不过五六金，后增至十二元至二三十元。至其报酬，大抵男女家各予赏金四两，新娘新郎：则L靴钱)另外赏予；亲友太太小姐如系熟识，亦有赏金；二人者系带一徒弟，必青年貌羌格外有赏。男指导系茶房一人，名曰“说礼” (南城摄于巷口子另学此南礼一门。按茶房之上晃乃属副业，其正业所学为二，一即说札，南北旗汉旗婚丧各汕均有师承；一即果子危承做各种点心，如慈菇糕、山药糕约十余祝又如奶卷、山药饼、莲子羹，统有百余种，均为点心店所无，今多失传)。更有伴嫁氏亦得行氛专员候各宅随嫁，前数日先至女鼠与新娘熟悉，问明男家筋姑家人若干，拜见礼如何，预备新娘所用物品，放置何处。喜期前一日，头戴红绒亿身披十字红，袖苹果，携带新娘小用具至另氛于男家老幼男女一一参见辩论然后至新房查点所安枚奁是否台用，箱只次序、喜帐喜床是否安置好。应备物品dJ有古铜镜五面。大的直径一尺四，镇床用，中者打同心结用，小者是一对．分别结新郎新娘佩戴，带柄的一而专为照矫用的。弗杖一只，长二尺，林秸外裹红拥纸，两湍束红绒绳，1：瑞加绒球，将此杖供在寿星码旁，备南极翁祝福及新郎挑盖头用。杂色喜果两大盘，内一盘撤帐用，一盘分包若干包，新郎新娘伴郎等均有押袖果。小儿车一具(俗名婆婆车)，预备仙翁宝座。外有筛镜一对，令箭、耳箭各一对，埃喜轿到门，将此三物悬挂喜堂。又面袋七条，由喜堂至喜房铺地，候新人交拜礼成，由授上行走，惟必须例池取传代之义(北礼用红毡)。家僮二人，提红灯二盏，凡新郎两次入出喜堂及南极翁入出喜童，均提灯前导。　

　　是日晨，由男方备车接各执事人。而三日各只手全红帖，大宾与“恭话执柯”，赞礼写“恭诣鸿赞”，南极翁马“恭请仙驾”或“祝劳”，伴郎写“台施”，伴嫂写“恭辽莲舆”(伴姑不得用故舆)。伴嫂赴席后，由老蛮将镜、灯、苹果、喜果等备齐贮铜盆中请照轿。喜轿预设于喜堂，照矫队伴嫂巾年长者矫正坐，年次考执调盘，逐件交轿内伴嫂执行。照轿礼氓轿帘下垂，听候发轿。老蛮乘车赶到女宅，为新娘修饰开脸。南礼与北礼在开脸的日期上大有差异：北礼是次日开脸，南礼是当天上桥前开脸。所以人称：北礼娶姑娘，南礼娶媳妇。开完脸，新娘与家人告别，彼此哭泣毕，然后散场上妆。即在暑热亦著棉袄、棉裤(不过赂有棉絮)、衬农、娇袍树、云肩、霞披、朝珠、玉带凤冠，故必须预服暑药，轿中亦随带毛扇等物。近数十年喜轿前后都留有寸许的空隙，可以透风，故不致发生受告等羌男家发娇前，请两大宾、两赞礼为当然娶亲者，另外再请二人或四人，如前式骑对于马。其全帖写，“某月某日，为小儿授室吉期，敬求台允。”早年写“命小儿举行亲迎大礼”，嗣省略亲迎改此，唯此请帖之上，另加拜BI用红全帖写“子始某顿首拜” (名投门帖)以代亲迎。娶亲至坤各迎入客厅，依序入座(不似北礼将要亲者摈诸门外唯贸两家人在外守傀埃喜轿至行闽门礼)。数分钟后开门，付洒钱若干，名曰“金钱满地”，喜轿直入中堂门门外，新人装饰齐备老蛮喊“请赞礼老爷”，茶坊接腔，乐作(即随去之清音或七福班)。赞礼起至堂前阶下，面向内正手赞头危副手赞二话，正赞三语。三请氓乐止，退归原位。茶房倍本家行礼道劳驾，娶亲告辞先行。大宾将礼帖交换亦告辞。喜轿到门放百了视院内焚钱粮，寿星上香，喜娇拾至中堂门槛内，面向内，矫之前设座四，东西向，伴嫂伴肪分坐两旁。架实上供寿星码、祝花杖、莲子供五碗，悬双喜字帐及筛镜等。案前设赞礼请新郎入华堂。新郎著娇衣，不著队由前引红灯，伴郎倍同自左阶上至中堂，赞拆。赞朝上格躬，朝矫格躬，搀轿，新郎用手扶轿。赞礼毕，退步更衣由右阶下。至此始著补褂六品顶颓，插金亿双披红，两袖入压油喜果，襟系铜镜，静候堂上赞话。新娘下轿乐作，三请新娘。下娇毕，老蛮喊搭轿撤轿，新娘立于右，赞礼二话，新郎仍由伴郎储至喜堂，立左方，赞礼祝词，请夫妻交拜，行三跪九叩。

　　礼毕，赞礼南极翁三请寿星，由红灯引导至喜党，赞—朝上打躬，下朝外打躬，上演登宝座，下星看盼咐免，上执茀，下祝东，寿星用茀在新人头上击三下，祝云：“多福多寿多男子。”亦有另易祝辞吝：“迹福迹右迹康宁。”祝福已氓请归仙府。老蛮搭腔：“动乐呀!寿星老爷子宜累着了!”回头让新人多叩头道谢。赞礼夫妻二次交拜毕，上—话打同心宝结(铜镜纽上—系红绒绳，交新郎结一结扣)，名为“结解同心”。下花烛礼毕，“牵红”(红绿绸两条合成新夫妇各执一端)，执烛(童男女各执柄灯燃红绿烛，系红绿绣花巾)，在前引导，此时传袋。老蛮说；“动乐呀！”侯夫妇进入洞房坐床电老蛮请赞礼入房撤帐，退出。由伴郎伴嫂伺候交环酒，吃子孙摸团团(江米面制小圆粒)。礼氓由伴郎引新郎用菇挑去盖头，出外各休息。此时喜堂由茶房话寿星把神码送神码。少顷再请新夫妇同磺喜堂见礼，先寿星，次大宾，次赞礼，次伴郎伴按电至外亲友略让，由老蛮茶房说明罢免。然后祭袒九祭处池见家亲。再休息，脱去娇袍易便装，出至喜堂吃“头桌饭”，形式是堂中设方免新夫妇坐正席，伴嫂伴姑相路，老蛮斟酒市晃备有祝辞，无非“白头到老”、“富贵有余”一类。再休息。吃暖床酒，即举行闹洞房。此时老蛮大显神通，香新娘解围，唯新郎太苦，即伴郎亦加入战团，一点照应无有，量宏者犹可，量栈者非醉例不可。况许多女家因闹房太过火，发生冲突兴问罪之师。次晨男方派人送造吃沼帖，女方非见此帖不能前往，不似北礼黎明家人一进巷口即喊“报喜来啦”之俗。