北京孔庙坐落于北京市东城区安定门内国子监街，是元、明、清三代祭孔之所。

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋时人(前551一前479年)。是我国古代著名的大思想家、教育家。白汉武帝以来，他被历代帝王尊崇，尊号为先师、先圣、宣尼、宣父、宣王等等。宋代逐加“至圣”；元代复加“大成”。故此，庙的称呼也随之变化，汉至隋称仲尼庙、孔庙：唐称之为孔圣庙、文宣王庙；宋称宣圣庙、夫子庙：元称之为先师庙；到明清称为孔庙。

　　北京孔庙，其规模仅次于山东曲阜孔庙。该庙始建于元大德六年(1302年)，大德十年(1306年)建成。大德十一年特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”。这块碑记现仍立于大成门前。明、清两代，孔庙得以大规模修复。清乾隆二年(1737年)，将各殿青琉璃瓦更换为黄琉璃瓦乾隆二十三年(1768年)大门命名为先师门，二门改称大成门。

　　孔庙先师门(大门)东西两侧，立有清代设置的“下马碑”，碑身以满、汉、蒙、回、托忒、藏六种文字携刻“官员人等至此下马”的碑文。武官到此下马、文官到此下轿的规定，是神权至上的标志。先师门正南，为镶嵌砖雕琉璃影壁。

　　先师门面阔三间，歇山式屋顶有鸱吻等琉璃装饰。檐下斗拱大而稀疏，其木架结构仍保留着元代建筑艺术风格，这在北京是比较罕见的。

　　进先师门沿甬路向北即为大成门。门前后三出陛，中为丹陛，两旁各十三级。门内左右各设钟鼓，两侧放石鼓十枚，鼓上的刻字，称“石鼓文”，内容为游猎古诗，故又名“猎碣”。石鼓的原品是公元前八世纪周宣王时的遗物，为我国珍贵的历史文物。它历经碾转，现今在故宫博物院保存。

　　甬道尽头即是孔庙的主体建筑——大成殿。殿前是汉白玉雕云头石柱栏杆的月台，月台左右砌石阶，台中间嵌着一块长7米、宽2米的大青石浮雕丹陛，上下雕有飞龙戏珠，中间盘龙吞吐火焰宝珠，周围云水波涛纹饰。丹陛两侧有一高大古柏，人称“触(或除)奸柏”。据传明代奸相严嵩代嘉靖帝祭孔，路经此柏时，狂风骤起，树枝摇摆掀掉了严高的乌纱帽，故得此称。大成殿是祭祀孔子  的正殿，它高大雄伟，堂皇绚丽。重檐庑殿顶，黄色琉璃瓦屋面、正脊两端为龙形鸱吻。殿檐下悬“大成殿”金字匾额。殿内正中设木龛，龛内置“大成至圣文宣王”的牌位。龛前设祭案，案上摆设着尊、爵、卣，以及笾、豆等祭器。两侧还设行“四配”的牌位：复圣颜回、宗圣曾参、述圣孔伋、亚圣孟轲；以及闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若、冉耕、宰予、冉术、言偃、颛孙师、朱嘉十二哲人牌位。还陈列有编钟、编磬、琴、瑟等古乐器。大成殿东西两侧有灰瓦通脊、单檐歇山顶式配庑，原是放置从祀的历代先儒哲人牌位的地方。

　　大成殿后为崇圣门、崇圣祠。是祭祠孔子父母及先人之飨殿。绿色琉璃瓦歇山顶，前有月台，三出陛，东西配庑各三间。

　　除上述建筑外，院内还保留有神厨、宰牲亭、井亭、神库、致斋所和卜房。大成门内外有碑十—座，碑文内容除记载修葺孔庙、祭祀活动之外，土要是明清两朝，特别是康、雍、乾三代盛世，帝王南征北战，统一中国的记功碑。

　　孔庙先师门两侧有198座高大而久负盛名的元、明、清三代进士题名碑。进士题名始于唐代雁塔题名，孔庙内的题名碑是元皇庆二年(1313年)开科取士后建立的。现保存最珍贵的是三座元代题名碑；另外，明永乐十四年(1416年)至崇帧十六年(1643年)题名碑77座；清顺治至光绪年间118座。题名碑共记载了51624名历代进士的姓名、籍贯及名次，成为研究明清科举制度的珍贵实物资料。

　　新中国成立后，政府曾多次投资对北京孔庙进行修缮。1981年10月1日，经市政府批准，孔庙做为首都博物馆馆址对外开放。在东西两庑曾举办《北京简史》、《北京革命史》以及《李大钊同志在北京》、《重庆渣滓洞文物展》等专题性大型展览。1983年9月，大成殿内按原状陈列了祭孔牌位、器物等。另外，为配合旅游活动的开展，1989年5月，博物馆的职工在音乐舞蹈专家的指导下，排练祭孔乐舞，向国内外游人展示我国悠久的传统文化，在海内外产生了广泛的影响。1988年1月，北京孔庙被公布为全国重点文物保护单位。